Monte Pellegrino: exhaustiva sìntesis de la relaciòn montaña-ciudad
en el caso de Palermo.
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| Palermo. Monte Pellegrino. Vista por el mar. |
Palermo, como Barcelona, nació
a la sombra de una montaña. La relación profunda entre Barcelona y Montjuïc se
puede comparar, en el caso de Palermo, con la de el Monte Pellegrino. Aunque
esta comparación es posible y legítima, no se puede no considerar otros
aspectos. Las diferentes rutas durante el curso nos llevó a comparar las
diferentes "emergencias
montañosas" en relación con la ciudad de
Barcelona. Y con temas diferentes cada una. Bueno, el Monte Peregrino se
encarna más o menos todas estas cuestiones al mismo tiempo, por lo que a pesar
de la inmediata comparable debería planear una lectura transversal en
asociación con los otros ejemplos.
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| Palermo. Monte pellegrino. Ortofoto. |
Así
que empezamos con Montjuïc: al igual que el segundo, el Monte Peregrino,
invierte el papel de la imagen - "símbolo" de la ciudad. Barcelona,
ciudad de las emergencias (como se desprende de su horizonte) se convierte en
paradigma de emergencia como la primera, la natural, la que extrajo su sangre:
la montaña. Del mismo modo Palermo, con su isotropía de altitud, su
identificación con la llanura, con el "valle de oro", se establece en
oposición a la montaña.
La transición de símbolo a su
representación literaria y artística es casi inmediata. No es casualidad que
las dos montañas son tratados como "topos" solicitantes literarias o
figurativa en relación con las dos ciudades. Sabe, por ejemplo, la sugerencia
que hace Goethe en sus escritos sobre la montaña palermitana, la describió como
"el promontorio más bello del mundo".
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| Barcelona. Montjuïc. Ortofoto. |
Además de símbolo
representativo, así como la razón literaria y artística, la montaña se
convierte en la brújula de orientación, incluso aproximada en el uso de la
ciudad. A menudo descrivibilità la ubicación de un lugar o de nosotros mismos
es "relativo" a la posición de la montaña, en este sentido, el
importante papel que antes tenía Montjuïc en la transmisión de las localizaciones y, especialmente, comerciales y de defensa.
Incluso planimétricamente la posición
de las dos montañas que la ciudad es similar: ambos están en el camino en un
punto entre el mar y la ciudad, formando una variación final extrema en la
secciòn urbana que a su vez rechaza abruptamente hacia el mar.
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| Palermo. Castello Utveggio. |
Además, ambos son "montañas
con un castillo." El castillo, aunque es de poca utilidad directa pero visualmente pinta un paisaje definido y muy fuerte. Muy pocos de Palermo, por
ejemplo, visitó el castillo de Utveggio, aunque su figura es tan introyectada y familiar.
Desde el punto de vista material,
incluyendo Palermo, como Barcelona, se hizo con la misma piedra que forma la
montaña. Monte Pellegrino es de una piedra caliza y de piedra caliza son los
principales monumentos de Palermo: el Steri, el Palacio Real, la Catedral.
La conexión con las
instalaciones deportivas también es una constante: A pesar de Palermo y el
Monte Pellegrino no tiene un motor comparable a la renovación de los Juegos
Olímpicos en Barcelona, incluso en este caso la mayor parte de las
instalaciones deportivas se organizan en relación con la montaña. Si todo
Montjuïc está llena de diversas instalaciones deportivas en el caso de Palermo,
se centran más en las laderas de la montaña: de hecho, en el llamado
"Parco della Favorita" (un antiguo parque Borbón, que ahora permite a
las principales comunicaciones con la conexiòn del centro de la ciudad con las estructuras de playa, Mondello) han surgido como el hipódromo y, especialmente,
el estadio de fútbol, que al igual que el Camp Nou, y como la mayoría de los
estadios en el mundo, inevitablemente, crea una centralidad urbana.
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| Palermo. Monte Pellegrino. Vista por la ciudad. |
Es evidente que los
principales puntos de tangencia son con Montjuïc, pero además tenemos que
decir, como hemos mencionado anteriormente, Monte Pellegrino, que también
resume otros aspectos de la relación de las montañas de la ciudad. Otra
cuestión importante, que conecta con el ejemplo de Colleserola es la presencia
del Santuario. La figura de "Santuzza" está estrechamente relacionada
con la identidad de la montaña. Los restos de Santa Rosalía, la patrona de la
ciudad, se encontraron en una cueva en las montañas, y durante siglos fue un
lugar de culto por todo el pueblo de Palermo. Se elevó el santuario, lo que
influyó en la forma de utilización del Monte por los ciudadanos. De hecho, el
tema religioso de la prueba, de la peregrinación, de la expiación, si pensamos,
está intrínsecamente ligada a la difícil usabilidad de la
montaña.
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| Graffitos de el Addaura. |
Otro punto que se conecta a
Colleserola es el de "reserva natural" en las proximidades de la
ciudad. Monte Pellegrino es un caso de un interés considerable en las
peculiaridades de su hábitat, tanto a la flora, la fauna, tanto por sus
vicisitudes históricas (planta híbrida tiene una capa, debido a las diferentes
intervenciones, que culminaron en la reforestación dell'1800, que alteró el
original). Además, es famosa por sus más de 134 cuevas de interés espeleológico, paleontológico
y palaeoethnologico.
El tema de las cuevas,
permítanme mencionar el punto de contacto con otra meta señalada en las rutas:
la colina de la Rovira. Al igual que en sus faldas se ocultan en las ruinas del
antiguo asentamiento ibérico de Barcelona, en las cuevas del monte Pellegrino,
en particular en las paredes de uno de ellos, la "cueva dell'Addaura"
se esconden los graffitos que representan los hombres y los animales del paleolítico superior, y que dan testimonio de estas remotas existencias.
Monte Pellegrino, a
continuación, es una síntesis de todos estos componentes. Más allá de una
contingencia física es significativo que una ciudad como Barcelona, estos
elementos se encuentran en varios lugares, mientras que en el caso de Palermo
es todo en una montaña compacta. A veces un hecho material es significativo de
una esencia profunda. En mi opinión este hecho es consistente con la identidad
de las dos respectivas ciudades: Barcelona, una ciudad de muchas caras, de la esencia ecléctica, encarna la pluralidad, mientras que es la unidad de una sola montaña que representa mejor la compleja, pero esencialmente única, identidad de Palermo.
